衡水金卷先享题高三一轮周测卷历史

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一、选择题

1.C【解析】从材料中看,我国新石器时代出现了大汶口文化、仰韶文化和龙山文化等多处早期人类文化，在此基础上出现了黄帝、炎帝等部落，这些文化和部落不断交融，最终形成了中华文化,体现了中华文明起源多元一体的发展趋势，故选C项。中华文明起源除了黄河流域以外还有长江流域和其他地域，而材料并未体现中原文明的主导地位,排除A项;材料反映的是部落联盟的形成，而早期国家形成的标志是出现了宫殿、祭坛等象征国家权威的遗迹，排除B项;华夏民族认同观念产生于春秋战国时期，排除D项。

2.A【解析】据材料“启与支党攻益,而夺之天下，是+禹名传天下于益,其实令启自取之”,可知具备贤能客的益被启打败而未登上王位，而是禹的儿子启当王，

当时已不再是选贤任能的禅让制，表明当时王位世袭干制取代了禅让制，故选A项。禹在位期间，并没有家天下政治制度，排除B项;《战国策》记载,益是被打败而被迫放弃王位,不是主动让位,排除C项;“历史无结论”的说法错误,排除D项。

3B【解析】由安阳殷墟考古站绘制的手工业作坊布5局图可以看出,手工业作坊多分布在殷墟王陵区附近,位于都城有利于政府对手工业生产的直接监管，故选B项。单由手工业分布图只能看出其分布的特征，无法得出其技术水平是否领先世界、手工业者的社会地位是否得到提升，排除A、D两项;由殷墟可知,当时还处于商朝时期,不存在专制王权,排除 C 项。

4.D【解析】根据材料并结合所学知识可知，商朝时期,地方管理人员与商王室未必有血缘关系，而到了周朝时期，通过联姻与王室形成甥舅关系,与商朝相比，周王与被分封到地方的诸侯血缘关系更加紧密，员这有利于巩固周王的统治，故选D项。据所学可知，西周时期贵族宗法影响力增强，“影响力式微”说法错误，排除A项;据所学可知,商周时期属于奴隶社会，这一时期的社会性质没有发生转变,排除B项;据所学可知，周朝在地方实行分封制，分封制与内外服制有很大的区别，排除C项。

5.C【解析】据材料“国人皆咎公”“国人不欲,故出(驱逐)其君”可知，国人可以议论政治甚至可以驱逐国王。说明“国人”是当时重要的政治势力，对君主的权力有制约作用，故选C项。

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